而現在由於人們的平均壽命大幅提高，有些地區必須要達到90歲以上，才能夠滿足辦喜喪的條件。
而關於「喜喪」的記載可見《清稗類鈔》中說，只有福壽兼備的老人去世后才能算作可喜。
所以說在古代，能達到「喜喪」的水準，一定是所謂全福、全壽、全終。
但是在古代醫療和科技不發達的情況下，能達到這三個條件的基本是世家望族，因為生活在這樣的家庭至少不用為了生計而奔波，不用為了如何分配家庭資源而勞心勞力。
而世家望族多子多孫是必然的的。
所以「喜喪」這種習俗才鮮有人知。
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