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當天灰濛濛時，寺廟便有師傅敲響晨鐘，鐘聲清脆，滌盪心靈。
最先忙起來的是廚房，三四點鐘的時候這裡便已開始炊煙裊裊，有人劈柴、有人燒水，有人蒸煮，有人洗菜，為大家準備早上的齋飯，他們中，大多數都是自願上山修行的居士。
約摸五點鐘，僧人們用過早飯，「咚咚」的木魚聲與梵聲便開始從大雄寶殿傳來。
那是僧人們在做一天的早課，唱經頌佛。
僧人們用唱經的形式，頌出晦澀難懂的經文，聲音婉轉動聽，餘音繞梁，整個大殿都顯得神聖莊嚴。
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早課之後便是各自修行，大家修行的方式不一而足，有接著誦經念佛的，有打坐冥想的，有交流佛理的，有入山遊覽感悟的，也有忙於菜地、廚房和廟內灑掃庭除的。
然後便是午膳，午膳之後又是各自修行。
隨著傍晚敲響鐘聲，大雄寶殿的佛號又再次響起來，一天中的晚課又開始了。
晚課之後，寺廟裡的眾人各自活動，不久早早洗漱便睡去。
逃避現實還是修行佛法？
曾在雲海寺採訪的成都商報的記者發現，雲海寺的生活雖然靜謐、單調，但是只要在這裡修行的人，日子都過得十分充實。
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尤其是法師們，一個個都是下苦功夫的，有時候頌經，一頌便是一個朝暮。
逃避現實的人，是受不了這份清苦的，唯有發大願的人才能留得下來。
對於人們的疑問，寺廟負責人仁卿法師曾對記者說：「總有人覺得我們年紀輕輕，高學歷，為何出家？
覺得我們是遇到了什麼困難，或者家庭遇到什麼變故，過不下去了（才出家），逃避現實才來到這裡，其實根本不是這樣。」
仁卿法師表示，自己此前作為大學老師，生活富足，按照常理本應該是成家立業的。
但他就是對佛學文化放不下，發現潛心鑽研佛學之後，對其他任何東西都提不上興趣了，包括婚姻和驅使的追求。
